Компания «Архитектура Благополучия» начала работы по исполнению декора гостиницы для паломников в Иоанно – Богословском Макаровском мужском монастыре.

Компания «Архитектура Благополучия» начала работы по исполнению декора гостиницы для паломников в Иоанно – Богословском Макаровском мужском монастыре, что находится в Мордовии, в городе Саранске. Монастырю более 300 лет. Исторический и культурный памятник России. До нас аутентично сохранились Собор Иоанна Богослова и колокольня. Церкви Михаила Архангела, иконы Знамения Божьей Матери, ограда с башнями – воссозданы по архивным документам. В 1946 г. православным вернули здание Собора. Но в 1961 г. храм закрыт. С 1969 г. здесь начались реставрационные работы. В 1987 г. жители сел Макаровки, Луховки, Куликовки и Солдатского вытребовали Собор для Богослужений. В 1994 г. по благословению Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II, в Макаровке открылся мужской Иоанно-Богословский монастырь. Образ Божией Матери «Неупиваемая Чаша», почитаемый православным народом как Чудотворный, находится в Покровском храме Высоцкого мужского монастыря.

Архитектура храма представляет интерес для специалистов. Главный вход традиционен для православной архитектуры в символике, овеществляющей слова Христа: «Аз есмь дверь: кто войдет мною, тот спасется» (Ин.,10,9). Надвратная, из 4 ярусов, колокольня - вертикальная объемная композиция динамичных пропорций, завершается восьмигранным шатром увенчанным луковицей на тонкой шее. В нижнем четверике - два арочных прохода. Второй прорезан огромными окнами. Следующий восьмерик украшен большими нишами. Верхний – арочный звон с ограждением деревянным. В толстых стенах четвериков - лестница, в третьем ярусе. Размещена она по периметру наружной стены. Упрощенный декор фасадов колокольни ясно характеризует архитектуру переходного периода: использованы архаические элементы из 17 в.- поребрик, выделяющий радиусные арки; городки карниза нижнего четверика; простые полочки междуэтажных карнизов; шатер… Есть и детали, привнесенные барокко: с ушками и замковым камнем - наличники проемов второго яруса; утроенные пилястры. Столпообразная шатровая композиция, символизирующая сень над сакральным местом, нисходящую божественную благодать, столп - восходит к колокольням середины 16 – нач. 17 вв. Один из ранних ее прототипов – колокольня Благовещенской церкви в с. Красное. На высоком четверике с арочным проходом – короткий арочный восьмерик и островерхий шатер с главкой. Или колокольня церкви Николы в Н.Новгороде, имеющая близкие пропорции, и ряд шатровых колоколен 17 в. в Суздале, Солигаличе, Осташкове. Колокольня над Святыми монастырскими воротами – архитектурный тип, характерный для 18-19 вв. Церковь Михаила Архангела с трапезной и мужской богадельней была построена в конце 1690-х гг. и освящена в 1702 г. В ее объемной композиции – контраст компактного устремленного вверх храма стройных пропорций и приземистого придела. Характерный контраст между низким тесным интерьером основного помещения и динамичным пластичным экстерьером дополняется в Макаровской церкви контрастом между двумя приземистыми четвериками с маленькими прямоугольными окнами и высоким звоном с большими циркульным арками. Особенность пластики Архангельской церкви - в переходе от прямоугольных форм внизу к криволинейным вверху и в четком артикулировании композиционного центра – звона.